1. Кто это по вашему те, кого вы призрительно называете цивилами: те, кто не принадлежит к какой либо субкультуре или человек, не имеющий собственного мнения и индивидуальности? Или свой вариант?
2. Счтаете ли вы, что принадлежность к какой-нибуть субкультуре может сделать вас индивидуальностю? Или вы думаете, что это что-то намного больше?
3. Как вы воспринимаете вражду между разными неформальными движениями? Испытываете к кому-либо непрязнь или даже ненависть?
4. Думаете, что "неформальность" делает человека лучше/интересней/достойней/и т.д? Призираете тех, кого считаете "цивилами"?
5. Не думаете, что "субкультурность" может подавить индивидуальность? Или иметь другие "побочные действия"?
2. Счтаете ли вы, что принадлежность к какой-нибуть субкультуре может сделать вас индивидуальностю? Или вы думаете, что это что-то намного больше?
3. Как вы воспринимаете вражду между разными неформальными движениями? Испытываете к кому-либо непрязнь или даже ненависть?
4. Думаете, что "неформальность" делает человека лучше/интересней/достойней/и т.д? Призираете тех, кого считаете "цивилами"?
5. Не думаете, что "субкультурность" может подавить индивидуальность? Или иметь другие "побочные действия"?
2)Кто такой бред сказал? Если меня и можно причислить к какой-либо субкультуре, то только потому, что мои взгляды в чем-то пересекаются с основной часть данного направления.
Я такой не потому что принадлежу к субкультуре, я принадлежу к субкультуре потому что я такой. Индивидуальность – не имеет никакого отношения к субкультурам.
3)Совершенно этого не понимаю. А уж тем более испытывать вражду к какому-либо классу населения.
4)Нет. Но среди неформалов таких людей больший процент.
5)Если человек рожден ползать, то субкультура ничего не решает.
З.Ы. А Вы ответите на данные вопросы?
Вот список вопросов, специально или по незнанию показывающий неосведомлённость и непонимание.
1. Субкультуры здесь ни при чём вообще. А цЫвилы - это людишки, не только не имеющие личного мнения, но и агрессивно воспринимающие появление такового у других.
2. Субкультуры отражают частички индивидуальности. Но никак не дают их. Это сборище людей по определённым схожим признакам. Не более. Если вводятся жёсткие правила - это уже не субкультура, а очередное стадо.
3. Идиоты.
Да, испытываю неприязнь. Но не к субкультуре, а к моде. Я про ымо. Уж что что, а моду на пидарасов я понять не могу. (ЗЫ: это единственный кусок из всех вопросов, имеющий смысл)
4. Не неформальность делает человека. Это вообще лишь термин, подчёркивающий некое отличие от общей массы, и, соответственно, в той или иной степени отторжение массой.
Общаться можно с кем угодно. Но вне толпы. Каждый по отдельности, пусть не индивидуальность, но хотя бы личность. В толпе же, даже это теряется.
5. Насчёт побочных действий - они есть у всего (вообще). Начиная от таблеток, заканчивая умыванием. Но это не значит, что этого делать нельзя. А про субкультурность - читай выше.
2. Счтаете ли вы, что принадлежность к какой-нибуть субкультуре может сделать вас индивидуальностю? Или вы думаете, что это что-то намного больше? - ни в коем случае! Индивидуальностью, я бы лучше сказала, личностью, человека делают его мысли и поступки. Индивидуальность в субкультуре во многом стирается.
3. Как вы воспринимаете вражду между разными неформальными движениями? Испытываете к кому-либо непрязнь или даже ненависть? - испытываю неприязнь к тупым людям, которых полно и среди неформадлв. А вот разборки между субкультурами - это глупость. По-моему, если ты хочешь, чтобы твое мнение хотя бы выслушивали (я уж не говорю о неуваджении), то постарайся выслушивать и чужое мнение. Кроме того, неформалов меньше, чем тех же цивилов, а выкрики, вроде "я тру, ты не тру" или "у меня ногти чернее" - еще больше разделяют людей.
4. Думаете, что "неформальность" делает человека лучше/интересней/достойней/и т.д? Призираете тех, кого считаете "цивилами"? - Ни коем образом не делает. Может быть, умнее и выносливие. Но интереснее, достойнее... знаю много цивилов, которые приятнее и интреснее в беседе, чем иной неформал. Опять же, повторюсь, человека делают его мысли, дела, а не принадлежность к субкультуре.
5. Не думаете, что "субкультурность" может подавить индивидуальность? Или иметь другие "побочные действия"? - послушайте у Маврина "Стаю"...По-моему. она и про цивилов, и про неформалов... (Маврина - не люблю. Но песня понравилась)
2. С индивидуальностью в субкультурах обстоит парадоксальная ситуация.Это стремление выделиться и в то же время быть как все в своей субкультуре. Это и прождает большинство мнений, что,
3. Неприязнь? могу что-нибудь нехорошее говорить про херок или эмо, но это скорее из разряда потыкать пальцем и поржать, а не вражда. А так не могу сказать о какой-то особо сильной вражде...
4. Нет. Все-таки именно человек "делает" культуру (или субкультутру), а не она человека. А цивилов все же немного презираю. Я видела множество размалеванных существ в железках, с совершенно неоправданным и необоснованным снобизмом, поэтому говорить о превосходстве только по признику субкультуры просто смешно. Не хочу уподобиться))
5. В субкультурах сушествуют свои стереотипы, у людей, которые слепо следуют этим штампам в некоторой степени может.
2-неформал вне формата
следовательно-рамки субкультур могут ему лишь придать очертания
3-очередная тупость людей...
субкультура-круг интересов....
неформалы обычно против правил
тот,кто говорит-это фуфло,так нелзя и т.д.автоматически пытается создать рамки,законы,правила
4-вообще не понимаю этот вопрос
человек изначально должен быть тем,кто он есть
хоть серая масса,ёмаё
5-скорее не подавить,а убрать пигмент
это да
2.Индивидуальность нельзя "сделать" искусственно.Она зарождается внутри ,а на внешнем уровне её можно только выразить.Субкультуры-это порождённые необычными людьми микросоциумы и создавались они для совместного общения и действий.
3.Вражда между субкультурами-глупое,навязаннное извне явление,возможно,государством или тёмными силами.Возможно,просто борьба эгрегоров за молодые души.
Я стараюсь нейтрально относиться к неформальным субкультурам,а вот к цивильным...Не люблю пижонов,мажоров,гопников,рекогопников ,гламур .
4.Неформальность порой делает выносливее,добрее ,умнее ,свободней,честней...но не всех.А только тех ,кто предрасположен к самореализации неформальной.Каждому своё.К цивилам я отношусь,как к другой расе или другой форме жизни.Но я не расист, поэтому их не обижаю.
5.Субкультурность НЕ ВЛИЯЕТ на индивидуальность.Личность и в субкультуре останется собой и даже будет влиять,творить субкультуру, а стадо так и оснтанется стадом,разве что выглядеть будет поэстетичней и действовать поинтересней.
2. Псих-одиночка, который лазит по кладбищам и живущий под сталом это субкультура? Если да, то я точно её резедент
3. Бред! Надо уважать чужое мнение! Единственное что не приёмлю - это позёров с разных субкультур
4. Если индивид не "нефор", а именно неформальная личность, то он во все времена интересней других. А цивилы... есть у меня знакомая - цивил цивилом, но она реально помагает мне очистить мозг от тяжолых и сложный мыслей
5.Если индивидум истинный нефомал, то некая субкультура его не подавит
Для меня деления как такого нет вообще. А вообще для меня цивил - личность не знающая собственного внутреннего Я.
2. Счтаете ли вы, что принадлежность к какой-нибуть субкультуре может сделать вас индивидуальностю? Или вы думаете, что это что-то намного больше?
Я это просто Я и всё.
3. Как вы воспринимаете вражду между разными неформальными движениями? Испытываете к кому-либо непрязнь или даже ненависть?
Все происходит из непонимания, больного самолюбия. Ни к кому особой неприязни не испытываю, другой вопрос отдельные люди.
4. Думаете, что "неформальность" делает человека лучше/интересней/достойней/и т.д? Призираете тех, кого считаете "цивилами"?
Есть личности, не важно кто они, они всегда интересны, есть просто спящие, они посредственность, но это тоже кому-нибудь нужно.
5. Не думаете, что "субкультурность" может подавить индивидуальность? Или иметь другие "побочные действия"?
Самореализация идущая только на прогресс личности и поднятию общества не может нести ничего отрицательного.
2. Субкультура не может сделать человека индивидуальностью, она может её подчеркнуть, дополнить, или человек просто нашел себя в ней.
3. Такую вражду не приемлю. Тем более сейчас, когда нефоров и без того гоняют. По крайней мере стараюсь ко всем субкультурам относится с уважением.
4. Бесит серость и тупость. Обывательство. И ничего более.
5. Всё хорошо в меру. Субкультура при неправильном использовании тоже может иметь свои побочные эффекты в виде алкоголизма, полного отрыва от реальности или самоубийств например.
Врядли. Я к никакой субкультуре не пренадлежу, и оно мне и не надо. И вообще, проблемка "тру — не тру" меня не волнует. Но это не повод считать меня серостью.
Вот список вопросов, специально или по незнанию показывающий неосведомлённость и непонимание.
А чего именно?
Простые люди, ничем сильно не выделяющиеся. Если сводить это к примитивному "ты по жизни кто?", на которое нефор может ответить, что он рокер/гот/панк, то цивилы просто никто.
Неужели тот факт, что человек являеться рокером/готом/панком может его сделать "кем-то".
Неужели, например, ординарное плаксивое эмо можно назвать настоящей личностю? А оно по жизни эмо, как никак.
Неформальность порой делает выносливее,добрее ,умнее ,свободней,честней...
Интересно, как именно?
да разговор не про "тру-нетру". Складывается впечатление, что вся дискуссия-попытка показать ситуацию, мол сидит кучка снобов-неформалов, которые себя считают выше всех остальных только потому, что они нефоры, а среди цивилов есть интересные люди, которым досталось от ограниченных нефоров. Чем же вас эти самые панки/металы так обидели? вы ведь упорно пытаетесь перевести дискуссию именно в такой вид. Но это не повод считать меня серостью. Вас кто-то так назвал? разбирайтесь с ним. Это ещё не повод переносить обиды на всех.
скорее того кто такие неформалы.
Неужели тот факт, что человек являеться рокером/готом/панком может его сделать "кем-то". Неужели, например, ординарное плаксивое эмо можно назвать настоящей личностю? А оно по жизни эмо, как никак.
Личности и серости встречаются и по обе стороны баррикады.
Интересно, как именно?
воспитывает, что ли)